Přejít na hlavní obsah

Oslavy stého výročí narození Zdeňka Kožmína

Na počest výjimečného literárního vědce a pedagoga, který působil na Masarykově univerzitě, se uskuteční 27. února v Čítárně kaFFe první ze vzpomínkových setkání a akcí. Ty budou pokračovat po celý rok.

Zdeněk Kožmín v devadesátých letech na Ústavu české literatury filozofické fakulty.

Sto let od narození profesora Zdeňka Kožmína si připomínáme 28. února 2025. Zanechal nesmazatelnou stopu v české literární vědě, zpopularizoval dílo Jana Skácela a výrazně ovlivnil řadu vysokoškolských i gymnaziálních studentů. Při této příležitosti se budou v průběhu roku konat různé aktivity nejen na Filozofické fakultě Masarykovy univerzity, ale i na dalších místech. Oslavy začnou v předvečer výročí 27. února vzpomínkovým setkáním a vernisáží výstavy 100 let Zdeňka Kožmína, která se koná v Čítárně kaFFe.  

Zdeněk Kožmín (1925–2007)

Narodil se v severních Čechách, v Hněvicích u Roudnice nad Labem. Do nedalekých Račic (odkud také pocházela jeho maminka) chodil na základní školu, v roce 1936 začal studovat na gymnáziu v Roudnici. Jeho tatínek pracoval na dráze jako výpravčí, což jednak ovlivnilo Kožmínovu celoživotní lásku k vlakům (rodina bydlela v nádražní budově), ale vedlo i k častému stěhování. Gymnázia tak navštěvoval ještě v Chomutově, znovu v Roudnici a nakonec ve Vysokém Mýtě na Orlickoústecku. Poslední přesun Kožmínovi pravděpodobně zachránil život – jeho bývalí roudničtí spolužáci byli v období heydrichiády zatčeni, převezeni do terezínské Malé pevnosti a někteří posláni do táborů v Osvětimi, Buchenwaldu a Flossenbürgu. Jak napsal bývalý Kožmínův spolužák, psycholog a profesor Jaro Křivohlavý: „[…] právě ti studenti, kteří bydleli v Roudnici, na to nejhůře doplatili. Dovedu si představit, jak by Zdeněk dopadl, kdyby se dostal například s Mirkem Kubíkem do Osvětimi.“

Univerzitní studia

Po druhé světové válce vystudoval češtinu a filozofii na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy, kde rovněž získal doktorát (Ústřední principy Rádlovy filozofie, 1949). Na univerzitě jej výrazně ovlivnili Jan Mukařovský a Jan Patočka, k oběma se bude hlásit celý život – ještě v devadesátých letech povede na Filozofické fakultě MU o Patočkovi semináře a vydá o něm i knihu (Modely interpretace. Patočkovské průhledy, 2001).

Ve svém přístupu k literatuře Kožmín rozvinul originální syntézu českého strukturalismu s filozofickým, respektive fenomenologicko-hermeneutickým myšlením, což v jeho pojetí znamená spojení analytického pohledu na text (analýza jeho stylu, významové výstavby, sledování širších literárních souvislostí) s existenciálním rozměrem interpretace – báseň, román či povídka se zapisují do našeho života, odhalují něco podstatného o nás samých i o světě, něco pro nás „znamenají“. U Patočky se také naučil, že interpretace není šablonou, ale otevřeným dialogem s textem, jeho výklady antické filozofie ostatně sám charakterizoval jako „umění interpretovat texty jako existenciální problémy“.

Učitelem učitelů

Patřil k vzácným pedagogům, pro něž je výuka posláním. Ať už pobýval na střední škole nebo na univerzitě, vždy se snažil studenty motivovat, podněcovat k vlastnímu zájmu o text, ukazovat cesty, po kterých se každý už musí vydat sám. Vyučoval nejprve (od roku 1949) na osmileté střední škole ve Starém Jičíně na Ostravsku, kam dostal tak zvanou „umístěnku“, v roce 1953 přesídlil na střední školu do Břeclavi, kde po roce začal vyučovat na Pedagogické škole. V roce 1956 přešel na Vyšší pedagogickou školu v Brně, která se 1959 transformovala v Pedagogický institut a v roce 1964 v Pedagogickou fakultu Univerzity Jana Evangelisty Purkyně v Brně (UJEP). Nahlédnuto šířeji, Kožmín tak byl s brněnskou univerzitou spjatý už od druhé poloviny padesátých let. Na pedagogické fakultě společně s kolegy Jiřím Rambouskem, Igorem Zhořem a Věrou Vařejkovou založili „Klub mladších vědeckých pracovníků“ – v didaktice prosazovali inovativní postupy, snažili se o neideologický přístup a hlásili se k myšlenkám obrodného procesu. V roce 1969 se Kožmín stal proděkanem pro vědecko-výzkumnou činnost, funkce se ale již nestihnul ujmout – nové vedení fakulty nebylo potvrzeno a Kožmín byl v roce 1970 donucen univerzitu opustit. 

Setkání v Mahenově památníku. Zdeněk Kožmín stojí mezi spisovatelem Ludvíkem Kunderou a literárním vědcem Jiřím Rambouskem.

Ve víru literární vědy

Souběžně s pedagogicko-didaktickou prací se zabýval literaturou. Od poloviny padesátých let psal recenze, glosy, studie, ale také estetické, literárněvědné a filozofické práce do časopisů Host do domu, Plamen (1966–69 členem redakční rady), Literární noviny, Červený květ, OrientaceEstetika. V případě Hosta do domu patřil Kožmín společně s Milanem Suchomelem, Olegem Susem a Jiřím Opelíkem k erbovním přispěvatelům časopisu. Jeho studii „Román lidské existence“ (1967) si v roce 1991 vybral Milan Kundera také jako doslov k opětovnému vydání románu Žert. Blízká mu byla existenciálně a absurdně laděná poetika (studie o Franzi Kafkovi, Albertu Camusovi, Samuelu Beckettovi nebo Eugènu Ionescovi), z české literatury se opakovaně vracel k dílu Vladislava Vančury, bratří Čapků, Milana Kundery, Ladislava Fukse, Bohumila Hrabala a k poezii Vladimíra Holana, Jana Skácela, Ludvíka Kundery či Oldřicha Mikuláška. Vydal také monografii Umění stylu. Úloha jazyka v současné próze (1967), v níž analyzoval styl více než dvaceti soudobých českých prozaiků, za práci obdržel titul docent. V roce 1968 vyšla jeho starší kandidátská práce Styl Vančurovy prózy. Na konci šedesátých let Kožmín rozpracoval interpretační metodu „zvětšenin“: prostřednictvím analýzy krátkého úryvku postihuje klíčové principy autorovy poetiky a také širší souvislosti s jeho dílem. A jak je pro Kožmína typické: „Zvětšený text nám zvětší i něco v nás samých“.

Místo, které jsem směl

Po odchodu z univerzity se mu podařilo zakotvit na gymnáziu v Zastávce, kde působil až do odchodu do důchodu v roce 1985 – z počátku ovšem pod podmínkou, že nebude publikovat, ani se účastnit veřejného života (jen na okraj: v roce 1970 čítala Kožmínova publikační činnost přibližně 350 položek). Napsal několik prací „do šuplíku“ a soustředil se na inovaci výuky, kromě češtiny učil také němčinu, ruštinu a výtvarnou výchovu (málo se ví, že v době studií také rád maloval, dochovaly například jeho obrazy Roudnice a Vysokého Mýta). Na začátku osmdesátých let mohl vydat několik didakticky zaměřených studií a rovněž své návrhy na inovaci výuky slohu (Tvořivý sloh ve škole, vyšlo v kolektivní monografii Próza a poezie ve výchovně vzdělávací práci, 1985). Zásadní význam však měla skripta Interpretace básní (1986), která kromě inovativní didaktické části o práci s poezií ve škole přinesla interpretace třinácti českých básníků – v kontextu tehdejší oficiální produkce se tato práce zcela vyjímala. I tak (a nebo možná proto) čelila útoku některých ideologů, kteří Kožmínovi vyčítali přílišné zaměření na „filozoficko-meditativní linii české poezie (Hora, Hrubín, Halas, Holan, Mikulášek, Skácel)“ a zastávání nemarxistických pozic. V druhé polovině osmdesátých let se zabýval také dílem bratří Čapků (Zvětšeniny ze stylu bratří Čapků, 1989), společně s manželkou Drahomírou – klasickou filoložkou – interpretovali dílo Komenského, příležitostně psal glosy a recenze do Rovnosti a Brněnského večerníku.

A znovu univerzita

V roce 1990 se Zdeněk Kožmín vrátil na pedagogickou fakultu (zastával tam rovněž funkci proděkana), o rok později byl jmenovaný profesorem české literatury a přešel na filozofickou fakultu, kde působil až do roku 2003. V letech 1991–92 a 1994–95 hostoval na Katedře slavistiky Vídeňské univerzity, v roce 1994 byl pozván na pařížskou Sorbonnu, kde pronesl přednášku „Patočka et Holan dans le contexte français“. Devadesátá léta byla pro Kožmína mimořádně tvůrčí: věnoval se dále recenzní činnosti, účastnil se literárněvědných konferencí a přispíval do kolektivních monografií (např. o Oldřichu Mikuláškovi – Pět na jednoho, 1995), připravil k vydání starší práce (Tvořivý sloh, 1995). S univerzitním kolegou Jiřím Trávníčkem také napsal dějiny české poezie od protektorátu až do současnosti (Na tvrdém loži z psího vína, 1998). Ze seminářů o Derridovi a Holanovi vzešly knihy Smysl dekonstrukce. Derridovské průřezy (1998) a Existencionalita, Malé eseje k Holanově sbírce „Předposlední“ (2003). Nakladatelství Torst vydalo také reprezentativní výbor z jeho díla Studie a kritiky (1995).

Čtenářsky mimořádně úspěšnou se stala monografie Skácel (1994), která se dočkala třech vydání. Originalita Kožmínova přístupu spočívá v propojování různých kontextů: postihuje básníkův život, literární vývoj a jeho inspirace, podíl na kulturním životě (například působení v Hostu do domu a v brněnských divadlech), ale také čtenáře vtahuje do interpretace konkrétních básní. Na začátku devadesátých let rovněž Kožmín spoluzakládal Společnost Jana Skácela, která se podílela na vydání Skácelových sebraných spisů (1996).

Ve společnosti básníka Zeno Kaprála a své manželky, filoložky Drahomíry Kožmínové.

Deníky a v Hospici sv. Alžběty

Každý, kdo by chtěl více nahlédnout do Kožmínova světa, tak může učinit i skrze jeho deníkové záznamy. Sám Kožmín z nich pořídil dva výbory – Struktury (1995; deníky z let 1975–1989) a Obtisky (1998; léta 1990–1997), z pozůstalosti vyšel ještě návazný díl Bubáčci (2020; léta 1998–2002). Deníkové psaní se pro Kožmína stává prostorem, v němž vede dialog sám se sebou, popisuje každodenní události, vědeckou práci i své učitelské působení na gymnáziu a na univerzitě, soukromé reflexe se střídají s literárními a filozofickými úvahami, glosami, aforismy, básněmi nebo vzpomínkami. Často popisuje své toulky krajinou, na nichž mu dělali společnosti jeho oblíbení básníci – rád chodil podél Vlárské trati, brněnské přehrady nebo do lesů kolem Zastávky.

Poslední tři roky prožil Zdeněk Kožmín v Hospici sv. Alžběty v Brně. Navštěvovali jej studenti, spolužáci, kolegové, přátelé, společně s ošetřujícím personálem také četli a interpretovali básně Vladimíra Holana a Jana Skácela. Jak napsala lékařka Anna Vlčková: „Zážitek s rozborem básní na ranní vizitě je skutečně unikátní – nejen u nás, ale asi na celém světě.“ Na jaře roku 2007 proběhl v hospici také křest Zvětšeniny z Komenského, kterou Kožmín napsal v osmdesátých letech společně s manželkou Drahomírou. Zemřel v pondělí 12. listopadu 2007, pochován je v rodišti své ženy – v Kunštátě. Za svůj mimořádný kulturní, vědecký a pedagogický přínos byl oceněn Cenou města Brna (1996) a Zlatou medailí Masarykovy univerzity (2003).

Vzpomínková setkání, výstavy, konference

V následujících dnech a měsících se uskuteční řada aktivit, které profesora Zdeňka Kožmína připomenou. Na filozofické fakultě se 27. února od 16 hodin koná vzpomínkové setkání, které je spojené s vernisáží výstavy o Kožmínově osobnosti a díle – výstava bude k vidění až do 10. března. Nad touto akcí převzala záštitu primátorka statutárního města Brna JUDr. Markéta Vaňková. Dne 1. března organizuje Klub absolventů gymnázia v Zastávce pietní akt na hřbitově v Kunštátě. Na velvyslanectví ČR ve Vídni, kam bude rovněž převezena výstava, bude Kožmín připomenut 11. června. Ve dnech 11. a 12. září se na Ústavu české literatury uskuteční o Kožmínovi vědecká konference, na 4. října se chystá na Gymnáziu T. G. Masaryka v Zastávce vzpomínkové setkání. Další informace jsou k dispozici na speciálním webu 100 let Zdeňka Kožmína.

Vernisáž výstavy
100 let Zdeňka Kožmína
Čtvrtek 27. února 2025 v 16 hodin
Čítárna / kavárna kaFFe Filozofické fakulty MU, Arna Nováka 1, Brno
Vstup je volný.

Hlavní novinky